باب الرياضة قال اللّه تعالى : وَ الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ « 1 » . استشهاد او به اين آيه ، دليل است بر آنكه او اراده كرده است به رياضت اعتياد صدق را . چرا كه ترسيدن قلوب با بذل وسع در طاعت مىباشد از خوف آنكه قبول كرده نشود عمل او ، از براى بودن او غير مطابق از براى امر ، و صدق مطابقهء خبر يا عمل است از براى چيزى كه در نفس الامر است . پس خوف نمىباشد مگر از براى شكّ در مطابقهء عمل از براى امر . و اگر صادق باشند در او از روى تصديق ، هرآينه نخواهند ترسيد . پس اصل صدق يقين است به مطابقهء مذكوره . پس به سبب صدق مرتفع مىشود شكّ ؛ پس سزاوار است آنكه مرتاض گردد مبتدى ، تا آنكه حاصل شود از براى او حسن ظنّ به خداى تعالى ، و تصديق كند قول خداى تعالى را كه : وَ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ وَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ « 2 » وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ « 3 » . و اجتهاد كند در او تا آنكه برسد به يقين و طمأنينه - به علم صحيح و نقل صريح - آنكه او ضايع نمىگذارد عمل عاملى را از اهل ايمان . پس مىباشد صادق مصدّق غير خائف . و اگر استشهاد مىكرد شيخ رضى اللّه عنه « 4 » به قول خداى تعالى : وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا « 5 » هرآينه

--> ( 1 ) . مؤمنون / 60 . ( 2 ) . اصل : ما يفعلون . ( 3 ) . شورى / 26 - 25 . ( 4 ) . ك : - شيخ رضى اللّه عنه . ( 5 ) . عنكبوت / 69 .